Sobre el feminismo

A pesar de la cantidad de información que disponemos, la sexualidad sigue siendo hoy en día, un continente desconocido. También, los modelos y estereotipos de comportamiento sexual, como la heterosexualidad, siguen siendo elemento de dominación de las mujeres. Asimismo, la iglesia cristiana siempre creyó en la sexualidad propiamente femenina, intensa y activa, siempre y cuando estuviese controlada y reducida al camino exclusivo de la procreación. En general, la sexualidad se ha centrado al patrón de reproducción que no es la más deseable en la mayoría de ocasiones. En este contexto, el orgasmo clitoriano no tenia cabida y una mujer-mujer era la sumisa del acto sexual vaginal por el hombre, eliminando de este modo cualquier forma de placer ajena al hombre. Por lo tanto, la agresividad sexual en la dirección mujer-hombre era un hecho, como la actualidad por desgracia corrobora todavía. El concepto de agresividad ha estado relacionado, durante décadas exclusivamente al sexo masculino. Sin embargo, la agresividad no es una prerrogativa exclusiva del hombre, simplemente, es una emoción básica incorporada dentro de nuestra biología como acto-reflejo. A lo largo de los siglos han intentado convencer que la facultad agresiva de la mujer no existía para que no hubieran problemas y, de esta forma, tenerlas controladas. Nos conviene entender las circunstancias para entendernos a nosotros mismos. La cultura es como un mapa determinado desde que venimos al mundo. A medida que vamos creciendo vamos interiorizando normas, reglas, pensamientos establecidos, estereotipos y prejuicios. Pero estos estereotipos son anáforas sociales cuestionables. Lamentablemente, hay gente que quiere adaptar la realidad a su mapa. Podemos decir que partimos de una igualdad de identidad con necesidad de comunicar. Cuando esto queda perjudicado y no se satisfacen las necesidades primarias, aprendemos a desvincularnos de la natura esencial de nuestras necesidades.

Podemos pensar que el hombre es el extranjero de la mujer y la mujer es la extranjería del hombre, este concepto se dio a conocer antes de la movida feminista. Con el extranjero nunca llegas a entenderte al cien por cien. Del mismo modo que nunca se domina del todo una segunda lengua., aunque ello no sea un obstáculo para aprender idiomas. Para vindicar estos derechos sociales, económicos y políticos más elementales (derecho al voto, al trabajo, al su propio dinero, a la educación no sexista, a su propia sexualidad, a interrumpir su embarazo no deseado…) nace el feminismo. Esta ola invadió la sociedad en los años sesenta y setenta del siglo XX que expulsó el problema en toda su magnitud. Por otro lado, atareadas en hacer feminismo, las mujeres feministas no se ha preocupado demasiado en definirlo y, en consecuencia, el concepto de feminismo es a veces ambiguo, otras difuso, otras aun, cambiante. En un principio, el feminismo se centró en una etapa meramente defensiva- quien se defiende es que previamente ha sido atacado- las mujeres han ampliado su horizonte y visto todo lo que queda por hacer, que es mucho. El feminismo no tiene un programa como sí lo tienen los partidos políticos, ni un marco teórico común; pero sí una fuerza arrolladora con la que va avanzando. Cada vez, se va tomando más conciencia que el problema de la condición de las mujeres es universal y las diferencias económicas, tecnológicas y políticas no son excusas para dividirlas.
Asimismo, el feminismo a dado lugar a un nuevo concepto de patriarcado. Pero el patriarcado adolece, como el propio feminismo a una descripción rigurosa, es decir, necesaria y suficiente. Podemos decir que el patriarcado es una toma de poder histórica, política, económica, religiosa basada en la idea de autoridad y liderazgo del varón, en que se da el predominio de los hombres sobre las mujeres, del marido sobre la esposa, del padre sobre la madre y los hijos, de los viejos sobre los jóvenes, y de la línea de descendencia paterna sobre la materna. por parte de los hombres sobre las mujeres, cuyo agente ocasional fue de orden biológico. Dicha toma de poder pasa forzosamente por el sometimiento de las mujeres a la maternidad, la represión de la sexualidad femenina y la apropiación de la fuerza de trabajo total del grupo dominado, del cual su primer, pero no único, producto son los hijos. La expulsión de la mujer del dominio social oscurece nuestra comprensión de muchos fenómenos, es decir, si no respetas a la mujer que es la vida, como se puede respetar a la vida. El feminismo, por su parte, tiene el deber de criticar lo obvio y lo establecido, también llamado natural o así son las cosas. En suma, se trata de definir a los definidores, poder que no es intrínsicamente masculino: lo es, sencillamente, de quien lo ejerce. El patriarcado se fundamenta en cuatro columnas o pilares que le permiten ser lo que es: Matricidio, filicidio, Fratricidio y Parricio. Por lo que se refiere al marco teórico del patriarcado que nos proporciona la antropología, nos enseña que la esclavitud empieza con la mujer. El feminismo rechaza estos cuatro crímenes, aspira a transformar el paradigma social por ellos sostenido y a suprimir el sufrimiento humano que el orden patriarcal ha añadido al conjunto, ya de por sí complejo, de las relaciones humanas. Después de conseguir durante los últimos venticinco años algunas de las reivindicaciones básicas, el pensamiento feminista se ha debilitado como el masculino. Es posible que el problema se deba a qué las mujeres, para acceder al poder, actúan siguiendo el modelo masculino y sólo quieren igualarse al hombre como referente en lugar de acceder con sus propios valores y forma de ser.
Otro punto importante es el lenguaje simbólico que se produce a causa de una ausencia, un vacío. Es decir, La palabra mamá es el primer esfuerzo personal para atraer hacia sí lo que está presente, un trabajo de memoria , de representación mental, de evocación. Sin pensamiento simbólico no hay sociedad ni cultura. En la sociedad humana ya nada es lo que e sino símbolo de algo que le ha sido adjudicado. Freud dijo en su día que en Europa había muchas mujeres que sufrían histeria porque tenían envidia del pene a causa del complejo de Edipo. Afortunadamente, se ha demostrado que la “histeria” son las reacciones que sufren muchas niña que han sido violadas por hombres de la familia. Actualmente, se ha demostrado que dentro de la evolución, los hombres no han podido soportar que la mujer pueda traer la vida al mundo y es que un hombre no podrá estar cien por cien seguro de ser el verdadero padre de su hijo.
Un símbolo que ha creado y criado símbolos que se le han superpuesto en abundancia es el Padre. Primero evoluciono en el sentido de dios y después al hombre-padre. Así aparecen palabras concepto como patrón , patrono ( modelo, amo, santo, etc.) Es decir, el concepto hombre se ha se ha llevado, desde principios de la humanidad, a los terrenos sumamente de poder. En general, a las mujeres se les diagnostica y medica para la depresión, rápidamente, sin detenerse a pensar si son tristezas más que justificadas o casos de indefensión aprendida por éste sometimiento al hombre. Por esto las mujeres descodifican los símbolos patriarcales, hablan con palabras nuevas, llaman a las cosas por su nombre, se comunican.